思想起

哑河 每个人都有罪，每个人都要爱。社会责任感，是判断一个人是否开始成熟的标志，也是一个人社会（存在）价值的体现。社会责任感源于爱，爱源于原罪意识。 罪 罪分原罪与本罪，本罪即今生作为责任主体所犯的罪，比如杀人放火筑墙。绝大多数人对罪的理解就是本罪。对于超越自我界限的原罪意识，只有少数有大（国族、人类、地球）命运共同体意识的人才可能拥有。 原罪根源于人的傲慢，自我中心，自视优越，高于他者，甚至神。人只有认识（反思）自己的原罪，才可能产生平等、同情、良知、责任、愧疚、忏悔等基本价值、情感与伦理，或言，成为一个社会人（成人）。对于雪崩，每一片雪花都是有罪的。 人们习惯于将自己的成功归结为自己的努力（并总是强调社会是很公平的，只要努力就成功，而完全不会考虑或故意忽视自己一出生就居于社会结构的上游，就是富二代官二代的背景因素，以及相关的各种成长的顺利。），将自己的失败归结为社会的不公——对自己不公。 有反思或原罪意识的人，会将自己的成功更多归结为社会的不公——对他人不公（比如由于户籍、教育和家庭出身的不平衡或不同，有些比你更聪明更努力的人只能上比你差的大学和从事比你差的工作。），而将自己的失败主要归结为自己的问题（当然并不完全排除社会结构的因素，并进而反思这个结构。）。 不止是有本罪的邪恶者在吃人，有原罪意识的人也觉得自己在吃人。 所谓原罪意识，在笔者看来，就是意识到你的存在（优越位置）是这种不公结构的产物，并进而固化这种结构。某种意义而言，相当于剥夺了他人应有的自/由或幸福。 比如当年的米国只准白人坐公交车位置，你的父母是白人，所以你一出生就是有位置的人，而那些黑人，就是被剥夺者。这便是米国当年平权运动兴起的背景。如果作为白人后代的你意识到这种不公结构，你就是有原罪意识的人，你不是这种不公的创造者，但是享受者和延续者。 圣经有言，"无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。"（罗马书 1:14） 欠债之人，如重压在身，只有还债才会如释重负。在这里，所有人一视同仁，都是欠债的对象。如此，就会更多的给予与爱，而非像幼儿一样，只知索取和被爱。 最具强烈原罪意识的人，或许就是耶稣，他将人类的罪恶都背在身上，自甘受难，而试图拯救众生。 在佛教里，也有共业，欠债的说法。大多数人只会从小共同体的角度来解释欠债与还债，比如亲子传承，夫妻姻缘，极少人能够抵达

1 在某电视节目中，某医院医生觉得当前国内医疗收费还不够高，理由是大医院人满为患，中小医院相对门庭冷落。求医者和家属宁愿在较好的大医院大院里过夜排队，也不愿到中小医院。他觉得，如果大医院收费提高，人们就会去中医院，中医院收费高，人们就会去小医院。 作为有一定公共性的人物，行业内人士，口出此言，或许也属正常。就像个别媒体宣告老百姓喜迎油价上涨，个别专家坦言低福利有助于民众勤劳致富，个别官员徘徊于爱人民还是爱组织的囚徒两难困境中。某些网红比如不知爱G和逻辑为何物的带鱼米蒙，更是智商越低越当红。 笔者元旦那天晚上，来不及购票，末班高铁就要开出，试图先进站，再补票，但被干脆利落地赶出。只能到售票厅购买次日首班高铁。当时才晚上十时，高铁要明天六七时才开出。这个夜晚要如此度过，要小小考虑一下。 按规定，必须列车开车前四小时才能进站。也就说，要到明天凌晨三时，才能进。在北广场与南广场之间，有较长的地下通道，相对而言，比外面广场要稍暖和。很多暂时无法进站的旅客们，拖着大包小包坐在地上，也有极多几排椅子。 靠南广场这边，基本是坐高铁的人们，次日的高铁一般六七点才开。他们最少也有八个小时才能上车，附近那么多酒店旅店。难道近千元的高铁票能买得起，百元的旅店费出不起吗？第二天的高铁上，我就遇到了在过道过夜的人。 南广场的M记和肯德基晚上十一时关门。我十点半进去，空位不多，很多等着进站的人们，蹭了一下无线上了一下网。出来，附近的大娘水饺写着二十四小时营业，里面似乎没开暖气，但毕竟有门，比外面好。到十二时，想吃点东西，说没有了。再出来到附近的李先生。一个简单的类似盖饭，价格78元，当然与地段相关。有一对夫妻觉得贵，离开了。他们第二天高铁回广州，两人近两千元车费，竟然付不起78元吗？ 经常看到人们习惯于带个杯面在火车高铁上吃。车上饭菜，当然不怎么好吃，又贵，这或许是理由。有一次坐高铁，一对夫妻只给嚷着要吃饭的孩子点了个68元的盒饭，两人泡杯面吃。他们三人的高铁票近三千元，他们在意那约百元的饭盒钱吗？联想到之前的老虎吃人事件，那个父亲，真的拿不出五十元的门票钱，而愿意冒生命的危险吗？（这里并非认同当事者，或价值判断，只是一种事实层面的可能性推测。） 这里的问题，和这个著名医生的话有关系吗？医生或许觉得求医者不缺钱，具体表现就是大医院人满为患。既然你们能出得起几万甚至数十万的医疗费用，甚至担心缺乏这

 作者：特务啊  来源：华岳论坛  内容摘要：历史上一个奇怪的案子               …...这个案子是很令人感到迷惑的。        这个案子就是俞强生的案子。        俞强生（俞强生是全国政协主席俞正声的胞兄）从小就在太子党内有非常机灵的名声。当时，俞强生是国安部北美情报司司长。北美情报司是国安部最大的一个司，俞强生这个司长就相当副部长级别。年轻，又抱上了邓家的粗腿，仕途看好。俞正声当时是邓朴方康华公司的主管。康华当初已是副部级的企业，在邓朴方的掌舵下，正在长袖善舞，黑白通吃，走私舞弊，能量比几个部还大。而且，这个官场和商场都不是一般的。一个是有特殊权力官场，一个是有特殊地位的半官方半民间的企业。哪个有利时就以哪个身份行事。很是风光。可是有一天突然间，俞强生跑了。叛逃美国了，而且给美国带来了一份重要情报，使得美国把隐藏得极深的一个战略间谍金无怠给挖了出来。美国方面对这个案子一直遮遮掩掩。使人感到云里雾里。而且美国方面还故作深沉地声称金无怠早在掌握之中，俞强生只不过提供了最后的一个直接证据。更为使人迷惑的是，金无怠居然在在美国最神秘，最严密，对囚犯二十四小时监视的情报系统的联邦监狱里"自杀"了。而且自杀的方式还很奇特。是用塑料袋把自己脸蒙上窒息而死。我想，一个人窒息而死起码要几分钟的时间。监狱的监控系统当时发生了什么情况?事后还没人受处分。国会也好像对此不感兴趣不问不闻。不像后来的李文和案，屁大的一点事，手铐脚镣的兴师动众闹出很大动静。对比之下的金无怠案，使人不得不生疑。         …我猜，金无怠的死，有两个方面的人马上感到长出了一口气而放宽了心。一是美国的情报机关。不必再但心消息走漏，因为有更重要的目标被保护下来了。中国有关方面也出了一口气。你没搞错?中国有关方面也长出一口气?是的，这个有关方面，便是邓朴方，可能还有邓小平和赵紫阳。  　　先讲一件看来无关，却是和这件事很有关系的事。这就是陈香梅评论邓小平。陈香梅在美国政界，军界，情报界，人脉深厚。可以说是信息多多。她有一次在和朋友聚会时，不小心说了一句话，大意是中国最大的贪官是邓小平。我相信她是有内部消息，不是信口开河。但有意思的是当这句话一传出来后，陈香梅既不否认，也不承认。她不否认，因为亲耳听到这说法的，不止一人，陈香梅否认不了，信誉人格不允她否认，她也不愿意否认

刘仲敬   原标题：拜占庭的黄昏 　　  威廉·奥多姆的《苏联军队的瓦解》是一部"技术流"作品，很少有人敢于挑战作者的专业素养。如果实证主义的极致足以让理论从框架当中自然流露，本书就属于这种难能可贵的成就。布罗代尔大师在其巅峰时代，并不是总能做到这一点。 苏联军队的瓦解可以理解为苏军的瓦解，也可以理解为苏联及其军队的共同瓦解，更可以理解为苏联作为一支军队的瓦解。因为从最本质的意义上讲，列宁主义就是一支永远不能休战的军队。  　　 　　  马克思已经将世界历史定义为通向末日审判的战场，列宁的先锋队进一步将地图划为红色地区和战争地区。 在苏联的认知图上，国际法关于战争与和平的经典区别是没有意义的。或者更准确地说，这种区别本身就是资产阶级学者软弱和浅薄的自然体现。用某些中国人喜欢的术语，列宁主义等同于超限战。和平共处的策略旨在赢得"喘息时间"，信守条约纯属庸人小市民多愁善感的废话。 党负有输出革命的永恒使命，颠覆和战争相互补充、相互转化。因此，党、国家和军队在性质上和组织上都没有差别。  　　 　　  苏联的野心和任务如此宏大，使得普鲁士军官团和昭和军人的野望变成了小孩子的游戏。二十世纪是苏联的时代。苏联根据自己的认识和意愿改造国际秩序，各国只能亦步亦趋。无论她们像毕苏斯基一样反对苏联，还是像墨索里尼一样羡慕苏联，主动权都掌握在苏联手中。在这种情况下，用莫斯科的历史传统、俄罗斯的地缘形势、官僚组织的自我扩张本性解释苏军，不免有隔靴搔痒的感觉，因为常例原本就无需解释。苏联的特殊性是一种例外，离不开例外论的解释。 　　 　　  在不同的认知框架当中，同样的环境因素就会导致大相径庭的结果。环境可以解释结果的某些方面，但原因存在于列宁主义体制自身。八十年代的苏军不同于俄罗斯帝国军队，犹如虎鲸不同于鲨鱼。环境造就相似性，基因造就独特性。 戈尔巴乔夫试图修改苏联军事理论时，就发现格列奇科的军队不是库图佐夫的军队。苏联的政治、经济和人事制度都建立在永久性超限战的基础上，不可能动摇部分而不影响整体。  　　 　　  苏联军人清楚自己的处境吗？显然，他们比大多数西方专家和苏联平民更清楚。 在阿富汗战争的最后几年间，前线的中级军官心里有数：他们所在的体制负荷过重，正在从内部解体。 真正的问题不在于普遍存在的杀害、虐待和强奸平民现象，因为苏联军队一向没有

白信 最关键的，贸易战所暴露的，并非芯片、高技国企补贴等等技术问题，传闻中的备忘录就包括了中国放弃补贴以换得美国放松对民用高技术产品的出口管制，而在于过去一年中国的谈判方式再次印证了一个过去几十年的中国外交模式：以强硬的姿态开始，然后突然全盘放弃。 中美贸易谈判北京回合的结果并不出意料，似乎完全按照美国总统特朗普在谈判前所定调的剧本展开：非常接近协议达成，中方甚至承认达成了原则性共识，却未签署任何文本，包括备忘录。相信，几天后第七轮华盛顿回合的谈判，可能也是3月1日最后期限到来前的最后一轮谈判，将签署正式备忘录，为特朗普总统延缓加征关税创造条件，也为中共领导人赢得了宝贵的拖延时间，还有面子。 这实在是一场很不对等的大国谈判，暴露了中国作为一个崛起大国的虚弱一面，仿佛马嘎尔尼使团1793年到访清国发现这个据说GDP总量世界第一的康乾盛世，在自信外表下其实不堪一击，人民也贫苦、奸诈，不以偷盗为耻。 经过一年的贸易战后，中国政府最初表现的各种桀骜和强硬，例如从文宣单位警告美国"不要搬起石头砸自己的脚"，到习近平主席在去年底纪念改革开放40周年大会上铿锵有力的"坚决不改"的誓词，似乎都在过去一周的钓鱼台国宾馆里烟消云散了，被特朗普总统"谈判的艺术"所驯服。 这当然不是说商人出身、精于谈判之道的特朗普总统有多牛逼，不仅单方面伺机发动了贸易战，且从头到尾掌控着谈判进程，而是在各个层面逐一破解了中国作为一个新兴崛起大国的神话。假设这就是全球化时代的新冷战，那么，势必像冷战时期围绕各种裁军谈判的进程逐渐将苏联这一泥足巨人拖向深渊。中美间的贸易谈判如果不断反复、继续，也可能最终引致一个相似的结局。而且，一旦入局，哪怕只对最低限度的结构性改革让步，那么，未来都再难逃脱贸易战的框架，并且在此框架下不断地在美国和国际社会的压力下进行结构性改革的和平演变。这恐怕就是中国政府最为防备的，在贸易谈判中对美方"结构性改革"建议十分抵制的原因，然而缺乏战略性的反制，无时不刻暴露着崛起大国的虚弱。 譬如说，其一，贸易战为中国的公共舆论和社会经济预期创造了一个持续性的窗口，这在过去六年的互联网和公民社会整肃的高压下是罕见的。虽然有研究表明过去一年中国互联网新闻审查其主要目标就是贸易战的有关内容，但是也间接证实我在去年评论里所

溪谷 ｜ 如果按字面理解，《道德经》这句话毫无疑问被当作愚民思想的直接证据，但是，那只不过是文字语义变迁与断章取义带来的误解罢了。事实上，如果你参考俗话所说的"聪明反被聪明误"或者"耍小聪明"，就容易理解多了。小聪明的特点是什么？阴谋投机思维，也就是"以智治国，国之贼"（《道德经》第65章)问题。 "古之善为道者，非以明民，将以愚之"对应于"常使民无知无欲"，"愚"即"无知"，但二者都不同于现代语意义上的"愚昧"，而相当于不搞阴谋投机，或"抱一为天下式"（《道德经》第65，3，22章），回归自身之德而不介入阴谋投机，它的反义就是这里的"明"（使人有小聪明）与"知"（通"智"，智谋），也就是阴谋投机之智。 对于权力，投机性政策是"有为"之治，就是以名利为诱饵的"尚贤"之治，它必然扭曲人性；对于个人，阴谋投机导致互害，以及从事并非自身擅长之事。因此，在阴谋投机的社会，人们容易丧失自我，为了吃上"皇粮"勾心斗角地"争宠"，各类"宫廷剧"所演的"聪明人"正是老子说的"智"，尤其"太监"角色，更是八面玲珑，对皇上的心思极尽体贴，就是老子所言的"知人者智"（《道德经》第33章）。 因此，"非以明民，将以愚之"是让人保持真朴而不投机，回归个人的天性自然，正如一个公司必须坚持核心竞争力一样，个人同样需要守住自身天性优势，才可能创造最大价值。 如果把老子这句话理解为让民众什么都不懂，就变成孔夫子所说的"民可使由之，不可使知之"，孔子这个观点其实相当明确，在《论语》其它地方可以得到很好的佐证，比如"君子之德风，小人之德草，必偃"(《论语·颜渊篇》)， 两个观点对照一下就很清楚了，在孔夫子眼里，民众就是随波逐流的乌合之众，是任由权力摆弄的工具。为什么有"草民"之说？不正因为孔子做这种类比嘛！此外，

陆家嘴金融圈 要理解中国的政治经济问题，首先要理解中国政府官员的行为；要理解中国政府官员的行为，首先要理解政府官员的行政级别。 为什么?第一，在官场，行政级别决定了资源和权力的配置方式。俗话说，"官大一级压死人"，说明级别是官场的明规则。第二，几乎所有官员都将级别的提拔和职位的重用当做职业奋斗目标。这对应于一句名言："不想当将军的士兵不是好士兵"。因此，理解官员级别才能理解地方政府及其官员的行为模式。 然而，中国官场的行政级别非常复杂，有时甚至没有明确的规定。不仅普通人难以明白，即便像我们这样专门研究中国问题的专业学者，也往往需要花费很多时间才能搞明白。尽管网上有不少资料，但是要么不够全面，要么不够准确。在我们正式解析中国官场的行政级别之前，读者不妨回答以下几个关于级别的问题。国家烟草专卖局副司长是什么级别?广州市白云区副区长是什么级别?白云区教育局局长是什么级别?北京市朝阳区检察院副检察长是什么级别?如果你认为他们属于不同级别的话，那么你错了。正确答案是：他们都是正处级。正因为官场级别问题如此重要，又如此复杂，我们觉得有必要专门写一篇来介绍中国官场级别的规则。 一、中国的五级行政级别决定了官员级别的基准体系 通常情况下，中国官员的行政级别是由所在机构的行政级别决定的，这是识别官员级别的第一法则。与大多数国家的组织结构不同，中国的行政区划有五个行政层级中央(国家)、省(自治区、直辖市)、市(地区、自治州、盟)、县(区、旗、县级市)、乡(镇、街道)。因此，按照上面五个行政层级政府官员分为五种主要层级，每个主要层级又可以分出正副两个级别，这十个级别就构成了我们识别官员身份的基准体系。具体如下。 1、国家级正职，简称"正国级"， 包括中国共产党和国家的最高领导。正国级职位包括：中共中央总书记，中央政治局常委，国家主席，全国人大常委会委员长，国务院总理，全国政协主席，中央军委主席。 2、国家级副职，简称"副国级"， 包括党和国家最高领导机构的成员(正国级除外)，正国级职务的副职等。它们包括：中共中央政治局委员、候补委员，中央书记处书记，全国人大常委会副委员长，国务院副总理和国务委员，全国政协副主席，最高人民法院院长，最高人民检察院检察长。中央纪委、中央政法委的书记则因情况而定。按照职位"

中国改革开放的总倒逼师——特朗普 6parker.com 沈勇平 6parker.com 6parker.com        特朗普不仅是美国的总统，也是中国改革开放的总倒逼师。特朗普通过提高关税的方式，倒逼中国进行结构性改革。为了推动中国进行结构性改革，美国和中国先后已经进行了七轮磋商。说直白一点，就是中美双方已经进行了七次讨价还价。由此可见，双方都不太愿意让步，但主动权掌握在特朗普手上。 6parker.com        特朗普提出了几点要求，要求中国在以下几个方面进行结构性改革：一、中国不能逼迫美国公司转移技术；二、中国需要加强对知识产权的保护和执法；三、中国要取消关税和非关税壁垒；四、中国不能窃取美国的技术；五、中国要取消补贴和国企的垄断地位；六、中国要实现货币自由化。 6parker.com         以美国优先的特朗普，不是活雷锋。特朗普逼着中国进行结构性改革，是基于美国的利益。如果中国进行了结构性改革，中国的普通民众也能获得实惠。也就是说，如果能够进行实质性的改革，美国和中国的民众都能获利，受损的是权贵阶层。准确地说，特朗普是逼着中国的权贵阶层放弃既得利益。 6parker.com         美国提出的结构性改革，很多方面都是权贵阶层难以接受的，用他们自己的话来说，就是属于不能改的和不该改的。如果完全按照美方的要求进行改革，权贵阶层将会失去巨大利益。所以，权贵阶层不可能全部答应美国的要求，最多是部分满足美国，然后采取拖延战术，能拖多久就拖多久。 6parker.com         凡是不能改的、不该改的，就坚决不改。所以，特朗普要想逼着权贵阶层进行改革，其难度之大可想而知。特朗普逼着权贵阶层进行改革，就如同逼着他们进行自宫。权贵阶层肯定不会进行自宫，但为了有个交待，他们可能会自断胳膊（用他们自己的话说就是"壮士断腕"），然后欺骗美国说他们已经自宫了。 6parker.com        为什么说中国的普通民众能从结构性改革中获得实惠呢？如果取消关税壁垒和非关税壁垒，民众就能买到价廉物美的进口商品，包括汽车、化妆品等。同时，如果取消国企的垄断地位，民众也能得到各种实惠，比如油费、话费等都会更便宜。人民币自由化了，民众也可以自由支配自己的财产，而不会受到种种限制。 6parker.com         邓被称为

王二狗说：人年轻的时候，看到一座山，就想知道山后面是什么。看着看着，就会离开，去山的另一边。 我们都还年轻，我们都喜欢打望，于是我们都选择离开。 每个人心中有一亩田。用它干嘛？也许种下茄子，长出黄瓜。二狗嘟囔着。 两年前一个晚上，我在景辉南街十字路口刷着煎饼，王二狗突然闯进我的夜来。两个秃顶油腻男人坐在煎饼摊前，喝着啤酒唱着歌，讨论百年煎饼摊何去何从。 别看兽爷现在只会摊五块钱的煎饼，以后我还会学山东烧饼、台湾手抓饼、馕、葱油饼……等到我连二十块钱的印度飞饼都学会了，Communism就到了。 讲到动情处纷纷热泪盈眶。我系紧解放鞋，把高腰秋裤提到胸膛，手拿刮板望着北京郎家园的辽阔苍茫，心里想嗷嗷大喊： 妈呀！这真是摊大饼的黄金时代。 "摊啥煎饼，还不如去买房，"这时，满脸青春痘的二狗总会给我泼冷水。 有时候我怀疑二狗是不是跟链家的左老板有一腿。他手机里打开最多的APP不是1024，而是戴着绿帽子的链家。 就算和我们喝燕京时，他都要上链家研究附近二手房，并嘀咕着：世界美好事情真的特别多，只是很容易擦肩而过。看看你身后的金地国际花园，刚成交一套两居，1410万，一年涨了600万。 炒它一套房，胜摊十年饼。 这句话，让我一口把晚上喝的燕京都给喷出来了。 说要炒房的二狗，后来不大来我这里。再后来我简直找不到他。据说他把滚烫的心给了一套大房子，并为此每天都在加班。我对此深信不疑。 这样过去快两年了。今年元宵节，街对面中介店走来一个小哥。买完煎饼，他说你身后的金地国际花园两居室都降到1000万了。 我从裤裆里掏出手机，上链家。金地国际花园春节前成交了套两居室，1086万。我多看了一眼，这套房上一次成交，是2017年4月，成交价就是1410万。 中介小哥说，房东是小企业主，年前一定要卖掉房补窟窿，否则后果很严重。算上交易费，这套房，他两年亏了350万。 炒他一套房，白摊十年饼。 1 去年，世界还不是这个样子的。 2018年1月2日，民营企业家毛振华在黑龙江亚布力雪地里振臂一呼；然后是《红海行动》热映；在"厉害了"的乐观中，一整年草蛇灰线的大幕开场了。 去年2月的亚布力论坛，王石说企业家会扮演越来越重要的角色；柳传志说营商环境让他心里很踏实；孙宏斌还是睁着双看上去无辜的眯眯眼，说自己不会算账。 大家都害怕错过什么狗屁风口。老年在造房，中年在造

导读 关于「圣灵充满」，你可能读过、听过，却不太了解，或者有一些误解。在圣经中，「圣灵充满」究竟是什么意思？在生活与侍奉中，我们如何寻求被圣灵充满呢？ 微读圣经     读新约圣经时，我们有时会看见「圣灵充满」这个说法。在教会中，你可能有时也听到过。「圣灵充满」究竟是什么意思呢？ 在《效法耶稣的服侍》一书里，作者费兰度梳理新约圣经中「圣灵充满」的两种含义： 所有基督徒应有的生命特质，以及应对一些特殊挑战的膏抹。 1 圣灵掌管的生活 耶路撒冷教会找人管理饭食时，要求是「有好名声、被圣灵充满、智慧充足」 （徒6:3） 。另外，圣经形容司提反和巴拿巴都被圣灵充满 （徒6:5，11:24） 。保罗也吩咐我们要「被圣灵充满」 （弗5:18） 。 由此可见， 「圣灵充满」是对所有基督徒的要求 。这意味着什么呢？保罗在《加拉太书》中写到： 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。（加5:22-23） 费兰度曾统计过保罗书信中关于圣灵工作的教导，发现竟有59次、81节经文与圣灵的果子有关（包括信徒的圣洁生活）。《罗马书》8章就是一段经典的经文，说明圣灵能够帮助我们过圣洁生活，不随从肉体而行。 因此，我们可以总结： 圣经谈到圣灵充满的状态，是指由圣灵来掌管生活，使人的行为和侍奉都显明神的工作。 这对今天的我们来说十分重要。圣灵确实赐下侍奉的能力，这能力的彰显能有效地吸引众人，包括未信主的朋友。这是好的，也是令人向往的。 但过于强调能力，却忽略圣灵对品格的塑造，往往导致跌倒。 我们可能会发现，一些「有恩赐」的人过着不道德的生活，显然没有结出圣灵的果子。当他们的不洁被揭露时，会让基督和教会蒙羞。即便他们有足够的知识、经验和能力，能骗人很长一段时间。但在神面前，这侍奉却得不到认可。保罗的话，值得我们常常思想：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。」 （林前9:27） 圣灵的充满，是真诚侍奉的源头。 有一次，慕迪在讲道时，看见会众中有一个跟他不和的人，他就请会众起立唱诗，并在大家唱诗时跟那个人和解，然后才回到讲坛，继续讲道。费兰度讲道前，也会省察自己，接受圣灵的提醒。有时他会察觉到自己需要跟某人谈谈，或者写封信；如果不能马上做，也会答应神稍后做，然后才继续预备讲道。 主耶稣说：「人若渴了，可以到我这里来喝。信我的