什么是读书的艺术？
什么是最好的书？
最好的读物是那种能够带我们到那种沉思的心境里去的读物。
为什么世间没有必读之书？
因 为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着，或象河水那样地流着。只要有适当的树液，树便会生长起来，只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当 水流 碰到一个花岗岩石时，它便由岩石的旁边绕过去；当水流涌到一片低洼的溪谷时，它便在那边曲曲折折地流着一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻 在那边；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。这么一来，虽则它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。
读书的目的应是什么？
修养个人外表的优雅，和谈吐的风味。
一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说：“我非读莎士比亚的作品不可，我 非读 索福客俪的作品不可，我非读伊里奥特博士的《哈佛世界杰作集》不可，使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫 自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》，读毕好象由一个噩梦中醒转来，除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外，并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意 识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
阅读的关键是什么？
一、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。
二、在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。
学有所成非得“苦读”么？
在 中国，常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者，有一次在夜间读书的时候打盹，便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候， 叫一个丫头站在他的旁边，看见他打盹便唤醒他。这真是荒谬的事情。如果一个人把书本排在面前，而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹，那么，他应该干脆地 上床 去睡觉。把大针刺进小腿或叫丫头推醒他，对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫 做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。
什么是读书的真艺术？
简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。——林语堂《读书的艺术》
梁文道：
十二本书改变世界
隔 不了几年，市面上就会出现一些书告诉大家，这个世界上影响人类文明最大的书是什么？一般而言，我们想到的都是一些特别重要的，神圣的经典，什么 《圣经》、 《论语》、《红楼梦》、《战争与和平》这些东西。但是你有没有想过，一本“足球规则手册”也可以成为一个对人类影响最大的书呢？我今天给大家介绍这本书， 谈的就是这一类好玩儿的，但是又实在影响到大家的书。
这本书叫做《改变世界的十二本书》，作者是英国的一个电视节目主持人，也是个有名的 评论家，叫做 Melvyn Bragg，梅尔文·布莱格。那么这本书其实该改一改名字，就是它并不是真正讲的是全世界人类史上，最有贡献，最能改变世界的12本书，而是指的是由英国 人写的，在英国出版的，但是最终改变了全世界的12本书。你可以说它有点英国中心主义，但是你看完这本书，你又不得不佩服英国人果然是生产过不少改变了全 世界轨迹的书。
这里面有一些书，是认认真真，大家都觉得是经典的书，例如说像达尔文的《物种起源》，又或者说是詹姆斯 王《圣经》，或者是《国富论》、《莎士比亚剧作集》等等。但是里面好玩儿的其实是一些东西，你一般人不容易把它当成是书的书，比方说像英国的《大宪 章》，Magna Carter。大宪章到底是什么东西呢？很多读历史的人应该知道，但是一般人，或许未必听过。
它其实是一个1215年的 时候，英国一群贵族跟教会的头领，写出来的一份文件，是一个法律文件，要逼迫 当年的国王，约翰国王去签，为什么呢？因为当年的约翰国王，在大家眼中是一个很无能，又残暴，残征酷虐的一个国王，非常的不济。所以这帮贵族觉得受够了， 就写了这么一个宪章，去逼迫这个国王签，搞了半天还打了一些小仗，最后全体贵族，成功的让这个国王让步。
那么 这个《大宪章》为什么重要，为什么能够改变世界？因为我们知道它是叛乱 者搞出来的东西，就是要逼着国王以后要遵守贵族们共同为他制定的条约。这个条约里面早期虽然是捍卫贵族权益，但是它这个精神是能够普及出去，让我们注意 到，他捍卫的其实是，理论上可以推展到所有人身上的权力。
例如说这里面提到，人民对于任何自称具有无上权力的政府所做的挑战，都可以借着这 个文件被合法化。而且 这里面就说到，人们是可以不能够让国家随意的去处罚，随意的去放逐或者是驱逐，而必须要经过合法合理的审讯。那么这都是非常现代的理念，但其实这是 1215年的时候，英国首先在《大宪章》完成了这个东西。
所以《大宪章》是英国后来整个国家的立基的文件，里面谈的就是到底一个政府它有什 么权力，它这个权力是 由一份文件来限制，来束缚它的，而且这个权力是来自于一个契约。我们甚至可以说现代认为政府来自契约，与人民契约的这种想法，它最源头就可能是来自《大宪 章》这么一个真实的契约文件。
除了这个大宪章被这本书作者梅尔文·布莱格列作了《改变世界的十二本书》的其中一本之外，还有一本书也 很出人意料，就是刚才我开头跟大家讲的，这本书叫做《足球比赛规则》。这本书其实是个小手册，真的是教人踢足球要注意什么规则的。它是1863年的时候， 一群牛津大学的学生，剑桥大学的学生，还有英国当时一些这种上流社会的一些同学们，聚在一起，商量出来的。
为什么要搞这个呢？我们要知道 足球在英国，一开始被认为是一种很粗野的运动，每次一打总是头破血流。而 且那个时候这个足球是能够带着跑的，我们今天都知道橄榄球、足球是两回事。但是那个年代不一样，那个年代足球、橄榄球是常常混在一起玩儿的。每家学校的规 矩都不一样，你的牛津，有你牛津的玩法，我剑桥有我的玩法，你说这个校际比赛怎么搞呢？因此才有这么一大帮的同学，来自不同的学校，坐在一起，不行，我们 得一起制定一套规则出来，以后大家无论是谁踢球，都得按照这个规则。
那么这个里面，你想想看，以前当年橄榄球、篮球、足球分不开的时候， 他们有时候为什么足球要分上下半 场，分上下半场就是上半场以你的规矩，你喜欢用橄榄球的玩法，用你的规矩。下半场只用脚踢，就用我的玩法，所以我们现代足球，为什么说是英国人发明的，是 因为我们现代足球的整个规则是由这本小书而制定的，那你说足球是不是改变了世界，足球当然改变了世界。
因此使得足球具有现代面目的，比如 说规定大家只能够用脚踢的，这么种种的规矩，都是来自这本《足球比赛 规章》。当然了，我们还要注意这本书里面，还有很多的，比如说一个纺织机的申请专利书，这些莫名其妙的东西。最后我特别想跟大家介绍的是，去年有一部电影 还介绍过的一个人物，他的一篇演讲，这个人叫做威廉·威尔伯福斯，William Wilberforce。
这个人跟他的名字伴在一起的 就是那时候很有名的圣诗《Amazing Grace》，《奇异的恩典》。那么这个《奇异的恩典》其实在歌颂上帝会释放我们所有人，那么这个人很配得上让他去唱这首圣诗。因为他是1789年代的时 候，英国一位国会议员，为了要废除当年欧洲跟英国的奴隶贸易，奋斗了十几年，然后在1789年的5月12日的时候，他在英国的下议院发表了一场演讲，长达 4小时，就是强调他要怎么样废除奴隶贸易。
后来这个演讲被当时的人记录下来，成为一份文件，那么这份文件，也被我们的作者认为是改变世界 的12个 重要的英国人写的书之一。这个演讲直到今天都被认为是英国国会史上最有名的演讲之一。我们做他的听众，他们那些议员们大部分人都跟奴隶贸易有关，当时英国 要是少了奴隶贸易的话，它哪能那么富强。
但是对着这么一帮人，他就要说出一番话，是直接跟他们的利益冲突的。他就说到“当我想到我要在议 会诸公 面前提出这个议题有多么重要，它不仅关系到本国和欧洲，还关系到全世界和人类的福祉，我个人便不能不因为自己的能力不足，而倍觉惶恐，因为我要提出的议 题，最终目的就是要全面废止奴隶贸易”。
这番话我们今天的理解就等于，一个人对着一个国家的政府，告诉这个政府所有的成员，你们这帮人都是 吸血 鬼，在吸着底下老百姓的血汗，我现在要跟你们演讲的呢，就是要你们彻底放弃你们原有的一切的权益。但是他就真的敢这么讲，讲了四个钟头，讲到当时所有的听 众都低下头，最后要为他鼓掌。
附：十二本书改变世界
- 《数学原理》——揭示万有引力，打开科学之门
- 《婚姻之爱》——使两性及婚姻关系成为必修课题
- 《大宪章》——自由精神与人权法治的基础
- 《足球比赛规章》——将运动与世界亲密结合的经典
- 《物种起源》——重新定义了生命的起源
- 《废除奴隶贸易》——开启各色人种生而平等的契机
- 《女权辩护》——引导争取妇女权利平等的运动
- 《电学实验研究》三卷——发现驱除黑暗的能源
- 《阿克莱特纺织机专利说明书》——机械与商机共荣的传奇先例
- 《詹姆士王圣经》——确立英、美现代发展的精神基石
- 《国富论》——经济与贸易命脉的写实预言
- 《莎士比亚戏剧集》——改变全人类对故事的想象
by 沈陆一 form 左岸
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