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作为基督徒的蒋中正

原文出处：《史林》(沪)2011年1期第120～132页 作者简介：刘维开，台湾"国立"政治大学历史学系教授。 内容提要：蒋中正于1930年10月23日受洗成为正式的基督徒后，基督信仰即成为其日常生活的一部分，每日早晚必定读《圣经》、静坐、默祷；每周日至教堂礼拜；并曾于1948年7月将扩建完成之南京小红山行邸，捐献作为基督教堂，名为"凯歌堂"；来台后亦于士林官邸旁建一教堂，仍名"凯歌堂"，作为与夫人宋美龄礼拜之场所。日常生活之外，他在处理军政事务时，亦往往求助于信仰，由日记中提到上帝、天父之次数频繁，以及所记由《圣经》中得到的种种启示来看，可以发现蒋氏实际上已经将他的基督信仰内化为处理军政事务之辅助力量。关于蒋中正与基督教的中文研究十分有限，本文就目前所能掌握的资料，包括日记、言论集及其校改吴经熊译《圣经》的手稿等，从蒋氏关于基督教的公开言论、蒋氏在日记中所显现的基督信仰以及蒋氏对《圣经》的研读三方面进行讨论，藉以理解蒋中正作为一个基督徒的相关举措。 关 键 词：蒋中正/圣经/宋美龄/西安事变 一　前言 蒋中正成长在一个中国传统家庭中，母亲王太夫人长年礼佛，他曾自述幼年时随母亲赴寺庙之情形。然而蒋氏于1930年10月23日受基督教洗礼，成为正式的基督徒后，基督信仰即成为其生活的一部分。近年来，由于蒋氏《事略稿本》及《日记》等相关资料陆续开放，引起研究者对其私领域活动的高度兴趣，其中印象最为深刻者，为蒋氏生活之规律与对基督教信仰之虔诚。蒋氏每日晨起后，必做朝课，包括读经、唱诗、静坐、祷告；晚餐后，必做晚课，包括读经、反省、祷告等；每周日至教堂礼拜；并曾于1948年7月将扩建完成之南京小红山行邸捐献为基督教堂，名为"凯歌堂"；来台后亦于士林官邸旁建一教堂，仍名"凯歌堂"，作为与夫人礼拜之场所。其实早在《事略稿本》及《日记》之前，已经有若干蒋氏与基督教的相关文献公开，如中正纪念堂曾经展出蒋氏阅读并手批的《新旧约全书》，中国国民党中央委员会党史委员会(以下简称"党史会")亦影印出版《蒋中正先生手改圣经圣詠译稿》、《蒋中正先生手改荒漠甘泉译稿》等，另有相关人士如亲友或侍从人员的回忆或口述历史，只是没有引起研究者太多的注意。①其中党史会影印出版两稿，尤为重要，...
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